国家公务员

修身篇
1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。-- 《大学》
2、大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形 --《道德经》
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。--  《中庸》
4、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。--《大学》
5、故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。--《礼记》
6、水至清则无鱼,人至察则无徒。--《礼记》
7、是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。--《孙子兵法》
8、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深.--《史记》
9、人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。--《西游记》
10、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 
11、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄 
社会篇
1、古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。-- 《大学》
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐， --《岳阳楼记》
3、穷则变，变则通，通则久。-- 《周易》
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子》
5、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。--  《孟子》
6、民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。--《尚书 夏书 五子之歌》
7、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。--《史记》
8、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。--孙中山
民生篇
1、民生在勤，勤则不匮。--左丘明 《左传·宣公十二年》
2、节欲则民富，中听则民安。 --《晏子春秋·内篇问下》
3、何时睹澄清，一洒民生艰？-- 梁启超
4、衣食以厚民生，礼义以养其心。--元代政治家、教育家 许衡
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。--屈原 《离骚》
6、财须民生，强赖民力，戚恃民势，福由民殖。 --西晋史学家 陈寿 《三国志·吴书·骆统传》
7、只有相信人民的人，只有投入人民生气勃勃的创造力泉源中去的人，才能获得胜利并保持政权。--列宁
廉洁从政
1、勿延誉归己，勿诿过于人；勿徇私废公，勿贪渎纵欲。
2、与声色犬马零距离难免失足，同清正廉洁相坚守方可成材。
3、失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。
4、位不必尊显，期于无负国家；功无须丰伟，要在全意为民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。
5、位不必尊显，期于无负国家；功无须丰伟，要在全意为民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。
6、位不必尊显，期于无负国家；功无须丰伟，要在全意为民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。